今天分享这部世界名著之前，先话个唠，思考一个问题：“苦难阅读”的意义何在？
其实最开始的时候，我也不是很理解，《呼兰河传》、《哈姆雷特》、《童年》等，这类稍显晦涩且揭露丑恶现实、书写苦难的文学作品，为什么会出现在教育部推荐的小学生必读书目里？
毕竟大学生去读，也不是一时就能领悟到作品精髓啊。
但出乎我的意料，约读书房的老师们反馈，选读这类书时，孩子们伴随着老师的引导，一是会喜欢上作品，二是读完不仅会被打动，孩子还能有不错的收获。
我又去看了一些儿童文学大家对于儿童“苦难阅读”所持的观点。
如曹文轩所言：“如果一个孩子没有忧伤、悲痛感、怜悯心，不知道感动流泪，难道这样算一个有质量的生命吗？”
诚然，文学对阅读者的生命浸润和陶造功能，不分年龄，只是程度深浅问题。
优秀的儿童文学，一定承担了为孩子塑造世界观的功能。
优秀的儿童文学，能让孩子从阅读中感受生活的丰富与美好，同时也让孩子了解曾经和现在依旧存在的贫困、病弱和苦难。
而作家们，也不是为了苦难而写苦难，而是借助人们在厄运中的相扶，或者黑暗里仅存的温暖，使孩子们的心灵多一些温润的情感，也让孩子感知到，生活本来就不是件容易的事情。
况且，孩子阅读文学作品，吸收的自然是这个年龄段能领会的部分，这是他们这个年纪独特的体验。
什么意思呢？就是，给孩子印象最深的一定是他们最感兴趣、最能感同身受的部分，人世间的丑恶、愚昧、挣扎不会影响他们纯洁的心灵，只会让他们感受悲悯，学会成长，懂得生命的珍贵。
与成人一样，在不同年龄段，读同一本书，收获可能是截然不同的，因为随着阅历的增加，侧重点不一样了。
所以不用担心，孩子读不懂文学，里面自然有他们能吸收的部分。
毕竟，“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特”，没有必要统一境界，读完领会一样的内容。
苦难是成长必须经历的阵痛。
今天推荐阅读的，就是一部书写苦难的文学作品——前苏联著名作家高尔基所著的《童年》。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》、《我的大学》），内容讲述了高尔基3~10岁这一时期的童年生活。
可以这么讲，这部著作复原了一个时代，生动再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状态。
写出了作者对苦难的认识，对社会人生的独特见解。更可贵的是，即使高尔基生活在底层，字里行间涌动的却是一股生生不息的热切与坚强。
这段生活中，出现了形形色色的角色，有美好的，有丑陋的，但无论怎样，都无比真实，都为生计所迫，冲击着读者的心灵。
一个破碎的家庭，一群自私的人，一个扭曲变形的社会。这就是幼年阿廖沙（高尔基乳名）生活的环境。
阿廖沙自幼丧父，跟着心如死灰的母亲投靠了性格古怪的外祖父。从此，棍棒替代了父慈母爱。
你无法想象，一个三四岁的孩子，犯一点小错，就遭到皮鞭的抽打；你也无法想象，一个孩子，每天都承受家庭纠纷的痛苦。
周围的人，好像一直都残暴地对待自己的亲人。为了争夺外祖父的财产，舅舅们天天吵得不可开交，明明是亲人，却像不共戴天的仇人。
阿廖沙情感意识朦胧之际，经历了太多的生死离别：最开始的不幸是丧父，舅妈被舅舅活活打死，总是帮自己挡皮鞭的小茨冈（外祖母养子）横死眼前，好朋友“怪人”的出走、母亲的出走及改嫁……
这一切给阿廖沙的童年蒙上了一层厚厚的阴影。
唯一庆幸的是，在这种病态的环境里，阿廖沙有善良淳朴的外祖母的呵护，她会尽量护着他，还会给他讲各种各样的童话故事。
多多少少有一些善良的人，给他阴雨连绵的心里带去些许的温暖，让他长大成人。
外祖父虽然专横跋扈，但也教会阿廖沙识字。
与“怪人”这个知识分子的友谊，及三个“小少爷”的友谊，虽然都遭到阻挠，但多少看出正直的朋友，对阿廖沙心灵面貌和世界观的形成有着重要影响。
后来母亲离家归来，与家庭矛盾重重，然后再嫁被继父家暴；
而外祖父家也日渐衰落，外祖父与外祖母分家过日子；阿廖沙捡破烂维生，还与其他小伙伴一起偷木板去卖，因为大家都生活艰难。
最后，阿廖沙的童年，是在母亲惨死中被迫结束的，从此以后，阿廖沙不得不走向“人间”去谋生了。
十岁，本该无忧无虑的年纪，阿廖沙已经经历了家破人亡，看尽人情淡漠。
这不仅仅是阿廖沙一个人的生活，这是当时前苏联下层人民的生活缩影。人也并非生来贪婪，只是都在水深火热里挣扎，顾不及父慈子孝、兄友弟恭了。
但即使这般不如意，阿廖沙还是成长为一名善良、热爱生活的小少年，这是最值得人敬佩的地方。
再回首看看我们的童年，珍惜当下吧，各位小朋友、大朋友们！
亲子共读建议
1.家长可以先带孩子看一下高尔基的《海燕之歌》，“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”这是无畏的海燕，也是勇敢的阿廖沙。
2.那个阶段的俄罗斯人们，由于生活困窘，精神也匮乏，习惯了用痛苦来解闷，用痛苦来消遣。这是全书的核心。
3.虽然不用忆苦思甜，但可以跟孩子分享阿廖沙的童年、家长的童年，以及孩子现在生活的区别。