在南城根下寻梦

扬州市 市辖区 扬大附中 汪文珺
在南城根下寻梦
——读《文化苦旅》有感
在 扬州老城区，有一处叫南城根的地方——那是我的“故乡”。
在南城根下，巷道相接的一隅，品了十五年的红砖黛瓦，香木高椽；听了十五年的古城吆喝，邻里嘻乐；嗅了十五年的泥土芬芳，历史情韵。耳濡目染尚酣，正如余秋雨先生所说：“故乡在不知不觉中创造着某种永恒，具有着穿越几十年的重量”。我读《文化苦旅》感慨颇多，为中华几千年的文化遗产深感骄傲，为作者细腻独特的古乡情韵深感赞叹，也为所观现代文化遗失，非物质文化遗产失传而深感哀痛。
也正如书中所述一文《老屋窗下》，作者带着自幼至今对于老屋的近30年的感情，面对老屋即将被卖的事实，坚持在交接之前陪伴老屋，与其相守，回味从前，他借河英标志性的红头绳，回顾了自己与母亲同住小屋的情景，回顾了求学期间的伙伴情谊，畅想了如今人事变迁的现实。老屋躲避不了坍倒的命运，山村女娃躲不过留在山中一生劳苦的命运，自己也躲不过要告别安宁的过往，栖息在繁华现实的命运。十七岁的我，也抱着如作者一样难舍的心情，搬离了老家，告别了让我魂牵梦萦的“南城根”。
令人欣慰的是，在物质诱惑如此繁重的今天，扬城仍然能保持一种对老扬州文化遗产的敬畏之心。老房子依然屹立在南城根下，偶尔还能站在巷子里想象老院子里的桂树、梅树是多么地茂盛，想象堂中郑燮先生所撰“千家养女先教曲”“风吹红袖欲登仙”的扬城美境飘逸在侧；想象廊中李绅先生所绘“夜桥灯火连星汉，水郭帆墙近斗牛”的胜境尚存秦淮之畔。南城根，扬城有名的老地界儿，是扬城千年历史的徜徉之所，是所有老扬州的寻梦之地。感谢扬城以超脱世俗的眼光，保留下历史的遗迹，取代了繁华的摩天高楼，喧嚣都市，为千年文明争取到广阔的容身之所。
余先生所著《废墟》一文中讲到：“废墟不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。”的确是这样。所以我感于千万居民对家乡老城的守护，感恩于扬城带给我们的一切历史情怀的熏陶。可是，如今的中国并不是每处都能像扬州老城这样幸运。
在课本中读到梁思成先生《关于北京城墙存废问题的讨论》一文。先生在文中提及北京土地的商业价值，然而其历史的教化价值已远远超过老墙被拆，土地出让的物质价值。北京老墙的存在，是一种支撑北京历史气息的精神支柱。老北京味儿需要八方通达的老胡同来维持，需要古城墙，古民宿来提升。读到冯骥才先生《中国文化每分钟都在消逝》一文，我的心又被深深震撼了。“我担心中国人会在自己的城市里迷路，所有的文化旧址都被开发商的推土机铲平，所有的城市，街道都变成开发商的楼盘。而我，只能在一片贫瘠的文化土地上苟延残喘。”的确，我们作为中国文化的传承者，必须坚守住文化这一阵地。如今，身处于物质洪流中的中国，需要保持一份清醒的精神，以诚心和努力让中国永世矗立于世界文明古国之首。
生活在扬城，关注到扬州老人登报为传承布鞋手艺苦苦寻找传人的消息，而为之深感痛心，关注到民风古朴的东关街中出现咖啡店，炸鸡、快餐等现代店铺从中捞金的现象，而为之深表遗憾。物质诱惑的社会中，能否再为文化争取一份 安宁？中国梦，我的梦，我的文化复兴之梦！多么希望能随时听闻居民们在与开发商就古址保留问题中胜诉的消息，多么希望看到中国各地纷纷响应文化遗产保护的胜状！
庄子有云“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”中国梦是由无数个人梦组成的，同样，文化强盛也是由众多坚定的文化捍卫者争取到的。只要我们的征求中华文化强盛的心未死，我们所追求的复兴中华繁荣文化的梦和希望就用不会熄灭！
正如《文化苦旅》中所述：“还历史以真实，还生命以过程。” 的确是人类的大明智。