人们常说“自古红颜多薄命”，我就纳闷了，为什么说女子命薄？这命到底薄在哪里？我就不相信“红颜薄命”这个理，可事实证明，你信也得信，不信也得信，在《红楼梦＞中我找到了答案．

《红楼梦》这部名著拥有着独特的文学魅力，水一般流畅的语言，风一般和美的诗句，以及诗一般优雅的环境，任何人都会为之赞叹，更别说那无与伦比的人物刻画，在曹雪芹的笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、平儿、晴雯、、、几十位青年女性，不仅仅是美丽，不仅仅是聪明，更是有思想、有感情、有意志、有独立的人格。可人物虽好，但毕竟是封建社会的牺牲品，难逃命运的魔爪，像青春守寡的李纨、史湘云，出嫁一年便被丈夫折磨死的迎春，撞壁而死的司棋，被羞忿而死掉的晴雯、、、她们都是“薄命司”册子上注定没有好结果的人物。

在这样的封建社会下，也只有那“通灵宝玉”的化身贾宝玉，才能尊重她们、爱她们了。贾宝玉坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨头”，坚信“凡山川明月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中，竟然能听到这样的评价，而且还是出自男子之口，说是石破天惊的大事，又何尝不可！对于这样一位中心人物，鲁迅指出“昵而敬之，恐拂其义，爱搏而心劳，而忧患亦日甚矣。”但有人认为他是“孽根祸胎，混世魔王”认为他“乖僻邪谬，不近人情”但我认为这样的形象，倒能真正的反衬出像贾政这样道貌岸然的伪君子。对于这样一位“似傻如狂”的人，不禁想起鲁迅的《狂人日记》，他算不算那位“狂人”的遥遥先驱者呢？


《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅外表是美的，而且内心更美。就拿林黛玉来说，书中充分写出了她的品格、她的思想感情，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止见识”、、、如果读者不是久已感她之所感，爱她之所爱，和她同忧同乐，同笑同啼，她的悲剧就不会使读者这样回肠荡气，惊心动魄。可是，这样一位高洁美好的女子，却是一位疾病缠身多愁善感的人，在她的眼中，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所，在清幽的潇湘馆里，她过的却是“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的漫漫长夜，对于这样一位“世外仙姝寂寞林”的黛玉，我只能抱以同情之心来解读她的内心，也许只有她的宝哥哥才懂她的心吧！

《红楼梦》艺术上的伟大成就，在于它写出了美与丑之间这样复杂的相生相克的矛盾，写出了少年时代的哀与乐，歌和泣，对于这样充满芳香美丽，充满青春的纯洁的气息的古典小说，大致可以用龚自珍的《己亥杂诗》中的一首来概述：少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。是的，作者以阅尽沧桑的炯炯双眸，看透了这个封建社会的本质。让我们牵手这部经典，在这芳香美丽的小小女儿国中，获得“童心来复梦中身”的难得的人生体验和艺术享受吧。